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2021-Jan
<특별기고문> 재미한인교회, 21세기메시아닉제사장이되라(1)작성자: 아리조나타임즈 조회 수: 203
-재미한인이민118주년기념에즈음하여-
미국은다양한이민집단이와서정착하고나라를일군복합적이민의나라로서, 특별히이차세계대전이후막강한군사력과경제력을앞세워초일류글로벌파워국가로군림해왔다.이와같은비교할수없는강대국이되도록초석을세운것은18세기계몽주의적자유민주주의의이상을간직한미합중국건국조상들과그들의정치적기반인서구유럽이민자들(특히영국아일랜드네델란드독일등)일것인데,필자는이글에서미국의힘은순차적으로이민온다양한인종그룹의종합적축적의산물로이해하면서특히재미한인이민자그룹의존재의미를반추해보고자한다.
미국원주민의존재의미
1492년크리스토퍼컬럼버스가중남미에도착하기전에미국은이미대서양과태평양을가로질러미국에들어와살던소위‘원주민들’이있었다.그들은정확하게언제부터그리고어떤경로를거쳐무슨이유로이곳까지왔으며어떤인종의사람들이었는지정확하게알수는없으나그들은나름대로미국전역에흩어져살아왔고땅을개간하고문화를일구며살아왔다.
주후15세기이후서구에서몰려오는백인이민자들이미국에들어오기전까지원주민들의존재의미는아무래도후발이민주자들을위해미국땅을먼저개간하고구비의역할을감당한것이아닐까?그래서영국해군은긴항해기간괴혈병에걸려입에서피를흘리며죽어나갈때원주민이건네준마실물을먹고괴혈병이나은바그음료수는시트러스성분이든감귤류였고그때부터서양인들은긴항해시반드시비타민C가든채소나과일을지참하고다니게되었다.그리고1610년이후매사추세츠주에당도한퓨리턴들은원주민이건네준옥수수로첫해끼니를연명한역사적기록도있고이들보다버지니아주에먼저당도한영국노동자들은원주민이피던담배를심어유럽에되팔게된일로돈을벌게되었다.그리고우리아리조나주에먼저살았던원주민들이개설해놓았던그수로관개를중심으로후일개설된아리조나센트럴운하를통해지금우리는풍성하게물을먹고살고있다.그러니후발이민주자백인들은여러모로선발이민주자원주민들에게감사해야할것이다.
서구백인주류시대:미합중국건국과글로벌경영주도(1492-1945)
한편이들과는상당히결이다른영국계이민자들이1610년에서20년에걸쳐매사추세츠주플리머드와보스턴등으로들어온다.처음온사람들을‘필그림파더즈’(Pilgrim Fathers)라고부르고나중에온사람들을퓨리턴들이라고부른다.두부류는모두영국계이민자들로서전자가영국성공회와완전분리를선언한그룹이라면후자는비분리를선언한그룹이며전자가주로사회하류충신분이라면후자는중산층신분에지성인들특히성직자들이포함되어있었다.이들의미국이민의이상은광야같은미국에‘산위에빛나는도시’ 즉종교적자유의이상으로서미국과전세계를복음화하는나라를세우는꿈을가지고온사람들이었다(John Winthrop. The Puritan Dilemma,2006 ).이들은그후6개주식민지를통괄하는‘성경공화국’을세우고기독교경전인신구약성경을헌법으로삼고신정국가를만들기를원했다.하지만이들은후일13개주연합미합중국이건설되고국가와종교의완전분리원칙에의하여신정국가가아닌교단주의로만족해야만했다.아무튼이들의종교적이상은후일1-2차미국대각성운동의도화선이되어미국이20세기중반까지주도적으로기독교적성격의나라로중심을잡고방향을설정하는일에크게공헌한것으로보인다.
이들과비슷한시기혹은약간늦은시기에소위중부식민지로불리는뉴욕뉴저지그리고펜실배니아등지에네델란드계열과스코틀랜드그리고독일계통의이민자들이대거들어와정착하면서이들주는개혁교회혹은장로교회와퀘이커교도같은개신교들의주된이민정착지가되었다.그리고유대인들의유입,서구유럽남부지역이며로마카톨릭신자들인프랑스이탈리아그리고스페인이민자들이서구유럽인이민자들중에서는후발주자들로서미국에들어와정착하게되었다.아무튼미국은이들서구유럽인이민자들의유입으로개신교적가치관이주류를형성하는기독교적성격의나라로존재해온것은과장이아닐것이다.
다인종사회로의전환(1945년이후)
하지만1800년중반부터시작되는북동아시아지역이민자들(중국일본그리고한국)의미국내유입과특히1945년이차세계대전종전후들어오는비백인제3세계이민자들의미국내유입은미국민의구성성분을근본적으로바꾸는전환점을이룬다.즉1945년이후미국은기존의서구백인주류사회에서이제다인종사회로바뀌고있음을보여준다.
부연하면,20세기중반이후서구그리고미국의정치및사조의특징은탈기독교적사회,종교다원주의적사회,포스트-모더니즘으로불리는상대주의와감성주의,더나아가급진적해체주의의대두(미국의경우사울올린스키교수의급진사상중심)등으로서이와같은변화하는미국의상황가운데오게된재미한인이민자들특히이민교회의존재의미는무엇인가? (이질문에대한진술은다음회에이어서게재)